![]()
Пост - время угождать душе, а не телу
Говорят, пост - это время духовной радости. Да ладно, скажут многие, пост - это, наоборот, отказ от каждодневных радостей в виде мясных пирогов и увеселительных сериалов. «А одно другому и не мешает», - подтверждает настоятель храма Вознесения Господня п. Ковернино отец Павел.
Пост - первая из добродетелей
Длинных семь недель длится Великий пост. А если учесть подготовительные недели, когда православные христиане уже и морально готовятся к посту, и мясо есть им уже не позволительно, то постными уже окажутся целых два месяца. Не всем даётся этот подвиг, но, как говорит батюшка, это самое благодатное время, чтобы признаться в любви к Богу и заручиться Его поддержкой.
- Великий пост символизирует то описанное в Евангелии время, когда Христос после своего крещения ушёл в пустыню, где постился 40 дней. Наша церковь установила такой же длительности пост и для всех верующих. Один из известнейших святых Василий Великий говорит нам, что "пост - это первая из добродетелей".
А что такое пост? Это, в первую очередь воздержание плоти. Вот если растение начать меньше поливать, то оно перестанет цвести, но не умрёт. Вот и мы в пост должны умертвить все свои страсти, все свои вредные "хотелки". Когда человек начинает отказывать себе в чём-то плотском, смиряет свою плоть, тогда и Господь, видя наше такое рвение, будет нас укреплять и помогать нам во всех наших делах, в том числе поможет пережить и такой длительный пост.
Время великой радости
- Великий пост, - говорит отец Павел, - это время великой радости, потому что когда мы отказываемся от материального, мы угождаем не своей плоти, а душе. Это время принесения Богу плодов своих. Пытаясь изменить себя в лучшую сторону, мы сеем добрые семена, чтобы Господь помог нам принести добрый плод покаяния. Пост, в первую очередь, нужен для этого.
У нас в году четыре поста. И в любой из них мы можем избавиться от чего-то плохого, например, от отрицательных черт характера. Ведь сам Господь говорит, что ничто нечистое не войдёт в Царствие небесное. Поэтому пост -это время очистить себя, улучшить свой духовный мир.
Если кто-то не может поститься в еде, можно переключиться на что-то другое, в чём мы можем себе отказать. В мире сегодня изобилие всего: еды, информации, всяких развлечений. Вот если оставить это всё на время поста, положить, так сказать, «на полочку», возможно, что после его окончания что-то с этой «полочки» уже и не захочется возвращать в свою повседневную жизнь. Господь так управит, что наша жизнь после этого изменится в лучшую сторону. И если мы оторвём что-то от себя ради Бога, пожертвуем своими удовольствиями, привычками, Бог обязательно обратит на нас внимание.
- Пост - это время добрых дел, - говорит батюшка, - время покаяния. Мы вспоминаем свои грехи, исповедуемся и причащаемся. Это время радости, что мы можем хоть чем-то послужить Богу.
Не ешь мясо, не осуждай людей!
Почему в пост нельзя есть именно мясо?
- Вообще, мясо - это тоже плоть (так же, как и молоко, масло, яйца - продукты производства живых существ). От переизбытка таких продуктов наша плоть начинает, образно говоря, нас мучить. Возникают все плотские желания. Поэтому в пост и переходим на растительную пищу. Вспоминаем опять же Василия Великого: этот святой всю свою жизнь вкушал только хлеб и воду и достиг такой святости, что Бог забрал его в Царствие Небесное. Вот цель нашей жизни! Господь всех нас хочет привести к святости. Но мы этого сегодня пока не понимаем, - продолжает отец Павел.
Конечно, если у человека больной кишечник или сахарный диабет, какие-то другие хронические заболевания, необходимо, посоветовавшись с доктором и со своим священником, выбрать для себя оптимальный вариант постного стола.
А поститься нужно не только животом, но и глазами, ушами, мыслями и языком. Вот такое полное воздержание! Не болтать, не ругаться матом, отказаться от того, к чему мы сильно привыкли. Не можешь семь недель нести пост, откажи себе в чём-то другом. Например, не смотри телевизор, не участвуй в каких-то развлекательных мероприятиях. Возьмите на себя дополнительное молитвенное правило, например, прочесть все четыре Евангелия, Псалтырь... Если мы ради Бога откажемся от чего-то своего, грешного, то Господь обязательно даст нам что-то своё - правильное и нужное.
Что касается детей, то до 7-летнего возраста по церковному уставу с них не требуется строго поститься. А уже с 5-6 лет начинаем им разъяснять, что такое пост, для чего он нужен. Но обязательный трёхдневный пост необходимо держать перед причастием.
И, конечно, поститься нельзя беременным и кормящим женщинам, потому что они несут ответственность не только за себя, но и за своих детей. А забота о ближнем - это и есть главная цель христианства.
Об осуждении. Все мы знаем заповедь: "Не суди да не судим будешь". Но есть ещё и такие слова святых людей: "Кого в чём осудишь, в том и сам побудешь". Это значит, что те, кто осуждает других людей, принимает на себя и какое-то время несёт эти чужие грехи.
Не забывай среду и пятницу!
Два эти дня уставом церкви в память о евангельских событиях также определены как постные. Мы знаем, что в среду Христа предал его апостол Иуда, а в пятницу Христа распяли. А воскресенье - это малая Пасха! На уборку и другие домашние дела определяются понедельник, вторник и суббота часов до двух, до трёх. В субботу вечером, с половины пятого, уже начинается воскресная служба (всенощное бдение). В эти же постные дни следует воздерживаться и от отношений между мужем и женой, особенно, если семья венчанная.
Что касается православных праздников, то в любой такой день христианин должен быть в храме, а не бегать с тряпкой по дому. Никаких оправданий здесь быть не может! А мы всегда стараемся оправдать себя перед своей совестью…
Просто зайти в храм...
Тем, кто ни разу в своей жизни не был на церковной службе, боится впервые исповедоваться и причаститься, батюшка советует:
- Придите в храм, встретьтесь и просто поговорите со священником. Священник выделит для вас время и объяснит всё, что вас волнует. А дни Великого поста благоволят этому.
Живая вера нужна
Как отметил отец Павел, для многих сейчас крещение, венчание и даже исповедь и причастие - это просто набор обрядов, которые не несут в себе настоящей веры, живого общения с Богом. К сожалению!
- У нас есть жизнь внешняя, но не внутренняя, - говорит он. - Вот когда мы поймём, что для спасения нашего нужна внутренняя, духовная, жизнь, тогда все наши походы в храм приобретут другой смысл. "По вере вашей да будет вам!» - говорил Христос.
Автор: Марина Вагузова
![]()